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“听了这么多对方辩友的观点,我听到称述最多的,便是网络上大量地充斥着一些不能说是文学的文字,而这些文字恰恰是人们所接触的,特别是文学的后备军——青少年群体所接触的。”

“但是,我想要在这里要补充说明一点:对于人类而言,7—10岁,人会在父母跟前学习到最基础的明辨是非的能力。而17—18岁的青少年时期,人类将具备处理大多数问题的能力。”

“那时的他们,自有辨别是非的能力,他们会自觉吸收对他们有用的文字,也会自觉地排斥对他们有害的文字。这一点是不用怀疑的,就比如在座的各位都知道杀人放火,抢劫贩毒是违法犯罪的。那么对青少年来说,他们就毫无辨别能力吗?他们会吸收网络上所有的文字吗?”

“错。青少年在学校有老师教育指导,在家里有父母亲人教育指导,老师和家长们早就教育他们正确地上网,教育他们识别真假。再说,现在的青少年大多比较早熟,大多比较懂事。他们知道吸收哪些东西,抵抗哪些东西。我们旁观者不要担心太多了。”

“另外,反方辩友你说网络上充斥着各种各样的文字,难道生活中不也是如此吗? 纸类的文字,难道都是积极健康的文字吗?”

“错。如果真是这样,国家为什么要一而再再而三地大力地打击黄色书籍和暴力书籍?如今各网络平台都已添加IP地址,网络早已也如同真实的生活,有真善美,也有假恶丑。但更关键是我们要有一双明辨是非的眼睛。我们能因为纸类的文字有黄色的和暴力的,而完全否认文学吗?不能,那我们又怎能一口否定网络文学呢?”

“我的发言完毕,谢谢!”

“感谢正方二辩,有请反方三辩对正方二辩进行质询二环节。”

“好,第一问题。”公孙绮琴手持话筒,拿着她的小纸条慢慢站了起来。

“对方辩友说,是人类在7—10岁会在父母跟前学习到一点定的明辨是非的能力,在17—18岁的时候会具备处理大部分生活问题的能力,那么我想请问,这些资料你是从何处得来的呢?”

“互联网,人的成长阶段,里面有很多。”

“好。”公孙绮琴点头,随后又开口询问道,“很多,这么说就是没有真实科学数据支撑,全凭你方主观推测?你方说7—10岁会有一定的明辨是非能力。那么模仿动画片烧死自己朋友的孩童,他们中也有十岁的孩子,为何没有出来制止?难道生死他们也分辨不出吗

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