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仙,山中之人可称仙乎?
仙人,在我们这个世界其实是文士阶层最高的理想。
庄子在《逍遥游》中说道:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
这句话的意思就是,至于顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无边无际的境界中遨游的仙人还需要凭借什么呢?所以说:至人无自我,神人无功利,圣人无声名。
成仙本质就是超脱,超脱于柴米油盐,超脱于十丈红尘,超脱于生老病死……超脱到最后连自己也没有了。
可惜的是,这种仙人只存在于低魔世界人类的想象之间。
大九洲这里,人类要把自己转换成另一种生命形式,那么所耗费的资源及其庞大。这些资源当中自然有和凡人无关的物事,但是有的和最底层人类密切相关。
表面上看,仙师们不假“外”求,他们连普通食物都不需要,那还要凡人做什么呢?
其实不然,就像那南离派中长老贾斐谭所说,仙人们其实是寄居在人类社会之上的寄生虫……考虑到他们吸取的资源的数量,称之为吸血鬼更为恰当。
这个道理很简单,中洲的社会阶层就是典型的金字塔形结构,越往上人数越少能力越强。
这个金字塔形成的过程非常自然,可以说一点腥风血雨也没有。这是因为当时的中洲是一片空白,没有盘根错节的旧有阶层,所以也就没有利益纠缠和统治集团。
在倾天之役之后,最顶尖的仙师组成了各大门派,占据了大部分元石矿脉;比他们低一个层次的仙师或者修者回到地方填补那里的权力空白;最下层就是幸存下来的凡人。
但是最上层仙师也不能光靠元石就活下去,就算他们行,他们的弟子家人也不行,势必要从下面的阶层中获取资源。用来交换这些资源的自然就是元石了。
仙师和凡人之间还存在着大量的修者,这是因为修炼可以货真价实地给修者们带来力量和寿命,势必让社会上所有精英就投入其中,一个庞大的脱产或者半脱产修士阶层就这么产生了。
但是在一开始这些修者几乎不反哺社会大生产,最多就是尽到保护属下凡人的义务,他们还要从凡人的生产中获得修炼、生存和享受所需的物资。
同时在这个高魔高武的世界中,上位者能用自身所具有的实力碾压低阶层的反抗者,所以这个模型是如此稳固,如果没
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