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弥罗混元真经自带的剑典，涉及到道则以上层次。
这门剑典，有个很特殊的点，那就是修行极难，比真经本身，要难得多，高难度的同时，其威力也极强大，如能彻底绽放，必定惊天动地。
并且。
这一门剑典，不再是九式，而只有六式，这六式，贯穿太乙，大罗，道境，每领悟一式，对实力的提升，是巨大的。
而这六式，每一式的难度，都极大，正常情况，就算是天资横溢之辈，都可能需要花费数千年乃至数万年。
甚至，晋升了大罗仙尊境后，都不一定能领悟太乙两式。
当下。
在七阶御剑，七阶剑界，七阶念界挪移难以产生质变的现阶段，韩易这两个修行思路，能让他的实力提升一定可观的幅度。
思索了片刻，韩易还是选择了第一个修行思路，也即是先修行胎化易形仙术至七阶。
弥罗混元剑典的修行，他还捉摸不透，但胎化易形仙术，他修行了三千年，已是熟稔于心，突破之，乃是水到渠成之事。
等突破了这一门仙术，他腾出手来，再去修行剑典，也不迟。
除此之外。
他还准备收集关于太神山的信息，看这个浑沌势力的神族，和极古大世界太古古神，有何相同和不同之处。
甚至。
如机会合适，如原术所说，他会亲自前往太神山，寻求古神机缘。
韩易的虚极境已至巅峰，他谨记原术仙尊的教诲，并没有冒然突破至虚极极限，以免触发道则禁忌，降下道劫和毁灭。
即使能以强大实力，硬抗过道劫，晋升造化境后，也会引来太古古仙和古妖出手，亲自灭杀。
能修改极古道则的古仙和古妖，毫无疑问，必定是最顶尖的道祖，乃至天尊，面对这等敌人，韩易没有丝毫反抗能力。
所以，除非有最明确的解决办法，不然他不会轻易拿自己的命去尝试。
而在听到太神山的神族时，韩易内心便有一个想法。
既然极古大世界的道则被修改，限制了古神渡劫，就算是渡劫后也会被感应出来，可是，他如果不在极古渡劫呢？
他离开极古，到了混沌中其他地方渡古神劫，是否便能避开极古的约束，晋升造化。
这个想法，需要满足两方面的要求，一方面，混沌之中某个地方，需要有渡古神劫的环境。
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