第16章 银杏树下的少女 (第1/2页)

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邵沅朗愣了愣，一时没明白话里的意思。

恰在这时，寺里的钟声响了七下，预示着住持方丈入了讲堂，知客僧前来询问众人是否要进堂听讲。

于老夫人道了句：“此次前来只为上炷清香，求个善缘。”

妙音寺香火鼎盛，住持了然大师佛法高深，每日都会入堂讲经，一年到头从不间断。

若想听经，随时都可前来。

知客僧念了声佛号，引众人向正殿方向走去。

正殿三开间，四出廊，重檐抱厦，黄琉璃瓦盖顶。

殿内主位供奉本师释迦牟尼佛的佛像，左手横置左足上，名为定印，乃是禅定之意，右手直伸下垂，名为触地印。

这种姿势的佛祖像，名为成道相。

在其旁塑有两位比丘，即迦叶尊与阿难两位尊者，菩萨罗汉则分列正殿左右两旁。

圣人尚言“敬鬼神而远之”。

活了两世的江景辰生怕佛祖显灵，将他这本不该存于此世的“妖孽”收了去。

自打进了正殿就有些战战兢兢，半点不敢有所轻怠。

下人们轻手轻脚将备好的贡品摆到案头，点燃三支香递给自家老夫人。

两位老夫人接了香，跪在蒲团之上合手祈诉。

江景辰有样学样，抛开心中的杂念，表面上看就是虔诚的信徒。

上完香，添了香油，一行人去到寺内专供香客休息的堂屋。

吴老夫人忽然开口道：“妙音寺有几处景不错，辰哥儿是第一次来，可以到处去看看。”

于老夫人瞥了眼老姐妹，相交几十年，有时候只需看一眼神色，就能猜出个大概。

当下不动声色，对着一旁的孙儿吩咐道：“朗哥儿，你与辰哥儿多年未见，想来是有许多话要说，正好借此机会叙叙旧。”

邵沅朗点头应是，接口道：“殿后不远处有两棵银杏，那儿环境甚好。”

佛教圣树乃是菩提，相传释迦摩尼就是在菩提树下修成正果，因此寺庙中种植多是此树。

但菩提树不耐寒，无法在北方种植，故而京城寺庙大多都会选择银杏。

银杏叶构造独特，其叶子边缘分裂为二，而叶柄处又合并为一的奇特形状。

道教与佛教都将其视作调和的象征，寓意着一和二、阴和阳、生和死等等万事万物对立统一的和谐特质。

邵沅朗所说那

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