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佛家有六度核心:布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。
也就是说,六个修行法门,到达觉悟的彼岸。
关于忍辱度,有个很经典的小故事。
寒山禅师问拾得:“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?”
拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。”
当然,不止是佛家。
道家讲无为,“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
《太上老君说一百八十戒经》也有很多关于忍辱的条律。比如第一百六十八:若人侵谤汝,汝但当自启白大道,不得忧怖,以损精神。
万万没想到的是,基督教竟然也讲忍辱。
我笑道:“之前我还以为,基督教把异教徒,都送去地狱呢。”
其他人也附和道:“对啊!为什么你们经常说,不信神,就要下地狱呢?”
比利牧师平和道:“神爱世人,爱的是全部人。
《圣经》中多次强调:神就是爱。上帝就是爱。
不相信爱的人,不是神要把他打入地狱。
没有爱,本身就在地狱。”
不知道比利牧师,是不是看我们“慧根”不深,故意这么说的。
反正,我听到神不是故意把人打入地狱的,舒心多了。
心中没有爱,体会不到极乐,上不了天堂,如果这是个因果关系,我还是比较容易接受的。
不论我信不信神,我都希望,神代表的是爱和希望,而不是残暴的主宰者。
比利牧师又给我们普及了一些基督教的常识。
他讲道:“神是灵。敬拜他的,必须在灵和真实里敬拜。
我们不搞偶像崇拜。
不烧香,不磕头,不拜神像。
神是永恒的。
而神像,是会被岁月摧毁的,那不是神。
人本身就是神的殿,不要再去跪拜假神。”
有人笑问道:“这个说法,是有针对性的抨击佛教和道教吗?”
比利牧师听后,只是微微的笑着,并不着急辩解。
谈到了佛和道,我简单的解释了一下:“佛家,其实是无神论的。
佛家讲,佛是开悟了的人,人人都是未开悟的佛。
《金刚经
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